La diégesis es el mundo narrativo de una obra (literaria, cinematográfica o teatral). Se refiere al conjunto de eventos, personajes y espacios que conforman la historia contada, diferenciándose de lo que queda fuera de ella (como la música de fondo que los personajes no escuchan).
Proviene del griego antiguo *diēgēsis* (διήγησις), que significa "relato", "narración" o "exposición". Este término deriva del verbo *diēgeisthai*, compuesto por el prefijo *dia-* (a través de) y *hēgeisthai* (guiar o conducir). Literalmente, es "conducir a través de" una historia.
El concepto fue acuñado por Platón en *La República*, donde distinguía entre *mimesis* (imitación o representación directa de acciones) y *diegesis* (narración pura, donde el autor cuenta los hechos). En el siglo XX, la teoría literaria y el estructuralismo (especialmente con Gérard Genette) rescataron el término para analizar la estructura interna de los relatos, permitiendo distinguir entre el nivel narrativo (la diégesis) y el nivel del discurso (la forma en que se cuenta).
* Diegético: Adjetivo utilizado para describir elementos que pertenecen al mundo de la historia (ej. "música diegética" es la que escuchan los personajes).
* Extradiegético: Elementos que están fuera del mundo narrativo (ej. la voz en *off* del narrador omnisciente o la banda sonora incidental).
* Metadiegético: Una historia dentro de otra historia (relato enmarcado).
* Idiomas: Se mantiene como *diegesis* en inglés, *diégèse* en francés y *diegesi* en italiano.